مىگويند . براى روشن شدن آنچه كه به نحو كلّى گذشت ، ذيلا سعى مىشود سه تن از محدّثين دروغگو معرفى شوند و به پاره‌اى از مجعولات آنان نيز اشاره گردد ؛ سپس شرايط راويان خبر بدنبال خواهد آمد . 1 ) كعب الاحبار - ابا اسحاق كعب بن ماتع معروف به « كعب الاحبار » « 1 » يكى از روحانيون سرشناس يهودى است كه در زمان خليفه دوّم مسلمان شد و با زيركى و مهارت خاصّى به زودى خود را به مقامات حكومتى نزديك كرد . او تبحّر زيادى در نقل تاريخ و قصص و اخبار و احاديث از خود نشان داد به‌طورىكه در اندك مدّتى به عنوان محدّث معروفيّت يافت . با وجود آنكه از همان ابتدا نشانه‌هاى تزوير و نيرنگ در كارش آشكار شد به نحوى كه حسب منقول « 2 » ، خليفه دوم رسما او را از نقل حديث ممنوع ساخت ، مع ذلك در زمان عثمان مجدّدا كارش بالا

--> ( 1 ) احبار جمع حبر به معنى روحانيون يهود است . ( 2 ) قال ابن كثير : لما اسلم فى الدّولة العمريّة جعل يحدّث عمر رضى الله عنه فربّما استمع له عمر فترخّص النّاس فى استماع عنده و نقلوا ما عنده من غثّ و سمين . و لكن كم عمر أن فطن لكيده و تبين له سوء دخلته فنهاه عن الحديث و توعّده ان لم يترك الحديث عن الاوّل ليلحقنّه بارض القردة . ص 153 اضواء السنّة المحمّديّة به نقل از البداية و النّهاية ص 206 جلد 8 .